El sentido común nos salva la vida.

Seamos prudentes, la falsa seguridad cuesta vidas.

Hoy en día proliferan las escuelas y maestros que nos venden la idea de una Defensa Personal infalible o de un Arte Marcial que puede vencer atacantes infinitos.

Como me decía un amigo, no hay forma de controlarlo mientras que la escuela cumpla con los requerimientos legales y fiscales que avalan su funcionamiento no hay nada que impida que falsos maestros engañen a sus alumnos los roben y lo que es más lamentable los hagan arriesgar lo más preciado que se tiene.

Que podemos hacer para evitar ser víctimas de que nos engañen o que un día los lesionen en el mejor de los casos.

Lo más importante es cuestionar, dudar. Mi maestro siempre me decía que cuando uno enseña debe también enseñar a dudar de lo que se enseña. Esto orilla a los alumnos a investigar, poner a prueba y comprobar que lo que están aprendiendo es lo más cercano a lo lógico.

Sobre todo en Métodos de Defensa Personal lo más importante es cuestionar la preparación del instructor, tener un cinturón negro en cualquier Deporte de Combate o Arte Marcial no lo hace instructor de Defensa Personal.

La Defensa Personal se ponen en práctica de manera muy diferente a un Arte Marcial o Deporte, la mentalidad y el objetivo que se persigue son muy diferente. Los alumnos deberían investigar si su maestro tiene certificaciones como instructor de Defensa Personal.

Los títulos no son garantía ya que estas dados a la falsificación y la falta de comprobación, dada la globalización hoy un maestro mexicano puede tener un titulo colgado en la pared escrito en chino emitido por una escuela desconocida radicada en Francia lo cual es casi imposible de comprobar su autenticad.

Entonces hay que poner a prueba el conocimiento que al final es lo más importante, en estos casos hay que poner las defensas a prueba a velocidad e intensidad real, sin compañeros que cooperen y estudiar los resultados. La búsqueda de respuesta puede salvarnos la vida, al hacer las técnicas deducir que puede hacer el atacante, cuales serian sus reacciones que nos permitiría hacer y que no en caso real.

Si la mayoría de las veces estas defensas no funcionan o no tienen mucha lógica lo más seguro es que estemos siendo engañados y estamos en riesgo.

Tener sentido común nos salvara la vida esta vez!

 

Ciertamente lo que aprendemos es lo más indicado para solucionar las confrontaciones que se nos presentan?

Hoy en día muchos enseñan diversos Métodos de Defensa Personal, realmente son Métodos y Estrategias correctas para la defensa

Hace unos días entable un debate con un amigo sobre un video que nos presento sobre una serie de defensas contra arma blanca

Esto es un tema más común de lo que imaginamos, los asaltantes son los principales portadores de armas blancas y en la mayoría de los asaltos y robos de bajo perfil se usan este tipo de herramienta punzocortantes. Realmente existe la forma de defendernos en este tipo de situaciones

Mientras debatíamos le comentaba a mi amigo que no hay necesidad de entrar en una batalla o confrontación contra un atacante armado si existe distancia de por medio, la única razón por la que deberíamos enfrentarnos en cualquier situación es si no queda otra salida y si hablamos de un atacante armado con mayor razón al estar en desventaja apreciable

Siempre y cuando exista una distancia que nos permita ver el arma y nos dé el suficiente espacio para poder escapar, es lo más razonable, intentar sujetar, desarmar o cualquiera otra de las supuestas defensas que aprendemos en muchos Métodos de Defensa Personal solo nos ponen en riesgo.

Lo único seguro que pasara cuando nos enfrentemos a un arma es que saldremos lastimados, en estas situaciones ser agresivos es lo menos recomendables, hay que ser cooperativo,  bajar los niveles de testosterona en el ambiente, tratar de usar palabras tranquilizadoras y que den seguridad para evitar estados exaltados y reacciones agresivas

La única situación en la que recomendaría enfrentar un arma es a cambio de una vida, en la situación en la que la vida está comprometida ya no hay mucho que ganar si seguimos siendo pasivos, en este caso y como excepción seria más recomendable resistirse todo lo posible hasta que podamos ponernos a salvo o eliminar la amenaza. Solo en situaciones extremas y en las que la integridad física está en riesgo inevitable sería recomendable luchar, de otro modo no vale la pena cambiar una vida por un celular o la cartera.

Tenemos que valorar las condiciones de la situación, establecer los pros y los contras  y tomar las mejores decisiones.

Esta o aquella Árate Marcial es bueno para la Defensa Personal? Continuación.

Continuación.

Otra interrogante planteada por el escritor del artículo reza así.

¿Cuándo fue la última vez que viste o escuchaste de un violador que se colocó guantes de boxeo, y fijo un límite de tres minutos antes de violar a una mujer?

Como siempre digo, no se puede entrenar pensando que nuestro futuro agresor es un desconocedor, debemos prepararnos para situaciones remotas pero nada imposibles. Son muchos los practicantes de alguna modalidad combativa que terminan delinquiendo y ponen sus conocimientos en práctica cuando ejecutan sus acciones violentas e ilegales.

Entonces porque yo me voy a entrenar para combatir a una persona que no está entrenada, que pasaría si me encuentro en una situación en la que el atacante tiene algún nivel de entrenamiento y conocimiento?

Otra interrogante con enfoque reflexivo que nos trae el autor es.

¿Deberías preocuparte acerca de que un experto en artes marciales, un campeón de boxeo o un campeón de Vale Todo te ataque?

Y la respuesta es SI!

Yo tengo que prepararme para lo peor, entrenar al extremo para que el día que se dé una situación extrema yo estar preparado para ella, no es conveniente prepararnos a medias y que un día nos enfrentemos a un atacante preparado y no tengamos forma de defendernos.

Como decía el Filósofo Flavius Renatus Vegetius

Si quieres la paz prepárate para la guerra!

Lo que es lo mismo, prepárate siempre para lo peor!

Continuara…….

Esta o aquella Árate Marcial es bueno para la Defensa Personal?

Hace unos días un amigo me hizo llegar una publicación que me hizo reflexionar en algunos aspectos.

El artículo escrito por el Lic. Lic. Marcos P. Castro daba inicio con una pregunta: ¿ES ESTE O AQUEL ARTE MARCIAL BUENO PARA LA DEFENSA PERSONAL?

Aquí el artículo: http://www.spad.com.ar/articulos-seguridad/artes-marciales.htm

Lo primero que me llamo la atención fue un comentario “es el estudiante el que hace funcionar a un determinado estilo, y la técnica utilizada es incidental en la situación”

Algo con lo que estoy en desacuerdo totalmente, es cierto que la habilidad del practicante y su tenacidad aportan mucho al buen desenlace de las hostilidades, pero como podemos desdeñar la técnica aprendida?

Sería como apostar que el mejor carpintero del mundo construye el mueble ganador de un concurso empleando como herramienta una piedra para clavar.

La herramienta que tenemos a nuestro alcance es la que nos brinda la mayor parte de los buenos resultados, un buen practicante se vería en muchos predicamentos si lo que practica es carente, deficiente y mal diseñado según el propósito para el cual se pone en práctica.

En otro comentario de la publicación se habla del factor emocional y psicológico en los entrenamientos. Como le comentaba al amigo que me hizo llegar la publicación, nada ni nadie puede entrenarnos emocional ni psicológicamente para una situación desconocida, las vivencias emocionales y psicológicas están basadas en vivencias reales.

Los ejércitos entrenan a sus soldados lo más real posible sin llegar a serlo, hay soldados con muchos años de experiencia en combate real y un día sin previo aviso se quedan congelados ante una situación, todo esto está sujeto a muchos factores, estado anímico, salud mental, etc y no porque un día ante X situación no respondimos adecuadamente podemos descartar la actividad que se practica. Siempre existirán los practicantes que reaccionaran correctamente, los que lo harán incorrectamente y los que se congelaran y no harán nada.

Continuara…

Días de Descubrimientos?

Hoy en día tenemos noticias muy a menudo de supuestas nuevas Artes Marciales, pero es esto cierto?

Es frecuente escuchar que tal o mas cual persona creo una nueva Arte Marcial, pero esto no es completamente cierto. Hasta el día de hoy todas las supuestas nuevas Artes Marciales no son mas que una recopilación o fusión de técnicas de diferentes Deportes de Combate o Formas de Lucha.

Aspectos importantes que no debemos perder de vista, son que estas supuestas nuevas Artes Marciales tienen como bases técnicas y estratégicas de Artes Marciales ya existentes, generalmente toman lo mas adecuado o lo que funciona, según los creadores, de alguna Forma de Lucha y lo van incluyendo hasta formar un compendio de técnicas de muchas veces mas de una Forma de Lucha, Arte Marcial y Deportes de Combate.

Sería importante hacer un paréntesis en los estilos.

El estilo es la forma en la que se aplica, en este caso una técnica, la misma técnica puede ser ejecutada con pocas o muchas variaciones dependiendo del estilo, pero sigue siendo la misma técnica. Si podemos seguir innovando en Estilos, podemos crear tantos Estilos como fecunda sea nuestra mente. cada maestro tiene su Estilo propio según la forma en la que el asimilo e interpreto las técnicas que le enseño su maestro. Lo mismo pasa con los alumnos de este maestro, cada alumno genera su propio Estilo, en una misma clase podemos apreciar que cada alumno aplica y pone en practica los conocimientos ganados de formas diferentes, ya sean por una comodidad física o por una razón moral, ética o simplemente intelectual.

Puede que sigamos viendo el surgimiento de nuevos Estilos, eso no resulta nada extraño ni es contraproducente, el asunto radica en que un Estilo no es un Arte Marcial o una Forma de Lucha. Como comentamos antes el Estilo es la Forma en la que se pone en practica las técnicas de un Arte Marcial o una Forma de Lucha. Un Arte Marcial vendría siendo un compendio de técnicas, la cual puede estar o no formada por varios Estilos, un buen ejemplo y sin ánimos de ofender seria el Karate.

En el Karate vemos numerosos Estilos, todos con una gran similitud técnica y amplias diferencias en la forma en la que ponen en practica dichas técnicas y también muy diferentes en sus estrategias combativas. Vemos Estilos que trabajan en forma rectilíneos, circulares, semicirculares, hay estrategias combativas frontales, de evasión, de contacto pleno, de semicontacto, pero todos, absolutamente todos tienen los mismos patrones técnicos.

Entonces, cuando fusionamos técnicas estamos creando una nueva Arte Marcial?

Para nada! Las Formas de Lucha, Artes Marciales o Sistemas de Lucha Cuerpo a Cuerpo son el aporte de millones de practicantes durante miles de años, en mi humilde opinión es literalmente imposible que una sola persona por mas experiencia que tenga sea capaz de crear una Arte Marcial, para hacer esto posible tendría que estar compuesta por técnicas exclusivas y eso seria reinventar la Mecánica Anatómica con el objetivo de que sus técnicas funcione de manera diferente a las ya conocidas. Las técnicas que se aplican en las Artes Marciales están regidas por la Anatomía y la Física.

Hoy encontramos innovaciones muy importantes, sobretodo en los Métodos de Auto Defensa, estos son los principales responsables de la evolución de conceptos y estrategias a la hora de enfrentar una agresión. Pero son solo eso innovaciones, emplean las mismas técnicas que cualquier otro, solo que las aplican bajo conceptos modernos y muy factibles para los practicantes, estrategias y conceptos que vienen a mejorar los resultados, pero no dejan de ser innovaciones.

Cuan necesario es aprender a luchar en el suelo en tu habilidad para protegerte?

por
el Lic. Marcos P. Castro

En los últimos años se ha puesto de moda aprender Formas de
Lucha mayormente al combate en el suelo, especialmente Jiujitsu Brasilero
debido a los buenos resultados obtenidos por el hijo de su creador, Royce
Gracie, en los torneos "sin reglas" y posteriormente otros miembros
de la familia.

Lógicamente la superioridad y efectividad que tiene un
grappler (el individuo que entrena esta clase de Formas de Lucha) para
finalizar una pelea en el suelo es innegable. Pero de ahí a que sea Forma de
Lucha  más efectivo para Defensa Personal
o peor aún, decir que es todo lo que necesitas saber para protegerte de la
violencia real, son afirmaciones muy peligrosas.

Más de una vez escuche la afirmación "el 90% de las
peleas reales terminan con ambos peleadores revolcándose por el piso". Por
lo tanto, los que sostienen esto como verdad, corren al gimnasio a entrenar
cuatro veces por semana cómo protegerse en el suelo. Aprenden decenas de
palancas, estrangulaciones, retenciones, escapes, etc. y se pasan los 90
minutos de la clase dando vueltas por el suelo con su compañero de
entrenamiento.

Es verdad que una gran cantidad de peleas reales terminan en
el suelo, no creo que sea el 90% sino un número menor (realmente no se puede
afirmar un número concreto sobre esto), digamos un poco más de la mitad, pero
lo que también es verdad es que todas o casi todas comienzan de pie.

No hay que olvidar que por más duro que pueda parecer, los
torneos "sin reglas" como el UFC y el Vale Todo, tan de moda
últimamente que ocupan páginas en todas las revistas de Deportes de Combate, son
un Deporte. Participa un árbitro, y en realidad existen algunas reglas (en
general no se puede morder, introducir dedos a los ojos ni golpear a genitales,
dependiendo del torneo específico). Bajo las condiciones dadas donde no se
puede salir corriendo y el objetivo no es escapar sino ir a enfrentar al
oponente para ganarle, muchas veces tomándose todo el tiempo del mundo para
lograrlo. Entonces es lógico que un especialista en combate en el suelo tenga
una ventaja considerable. En el suelo es más sencillo evitar que te golpeen,
por la pérdida de movilidad y posibilidad de atrapar brazos y piernas, y a
través de un buen manejo de las retenciones y distribución del peso del cuerpo
en el suelo. También es posible cansar al oponente, retenerlo y como en un
juego de ajedrez, crear o esperar un movimiento favorable del contrario para
finalizarlo con una estrangulación o palanca.

Con este artículo no quiero afirmar que estas Formas de
Lucha no son efectivas. Una estrangulación bien hecha o una palanca puede ser
letal. Lo que me preocupa son los excesos de creer que como es lo mejor que
hay, cada vez que te involucres en una confrontación física real vas a llevar a
tu oponente al suelo y por lo tanto debes obligatoriamente convertirte en un
experto en esta forma de combate.

En un hecho real existen otros factores que hacen que ir al
suelo sea una de las peores estrategias. Generalmente el atacante suele tener
amigos que no dudarán en ayudar si ven a su compañero en problemas. Y es
imposible poder pelear con efectividad contra más de un individuo en el suelo.
Esta forma de luchar está casi exclusivamente diseñada para pelear uno contra
uno.

Por otra parte, el suelo puede llegar a ser muy duro. No
solo te estropearás la ropa, sino también puedes golpearte con cualquier
piedra, cordón, adoquín, cortarte con vidrios rotos que hayan regados por todo
el lugar.

Y en tercer lugar, te quita la movilidad suficiente como
para salir corriendo inmediatamente si las cosas empeoran. Algo fundamental.

Asimismo es extremadamente peligroso pelear en el suelo si
el oponente tiene acceso a un arma, como una navaja o un arma de fuego. Un
mínimo error y puedes no llegar a tener posibilidades de protegerte en
absoluto.

A pesar de lo anterior, personalmente creo que saber
combatir en el suelo es una de las habilidades ESENCIALES si realmente quieres
ser capaz de protegerte de la violencia real, de la misma manera que también lo
es saber pelear de pie, contra un atacante armado, contra mas de un individuo,
con armas improvisadas e incluso con armas de fuego. Pero no por eso debes ir
corriendo al gimnasio ni convertirte en experto.

En un hecho real debes evitar a toda costa ir al suelo con
tu atacante, por las razones anteriormente mencionadas. Como exprese
anteriormente, la mayoría o todas las confrontaciones comienzan de pie y luego
muchas terminan en el suelo precisamente porque los luchadores en el afán por
golpearse, comienzan a lanzar golpes sin una buena base de sustentación, se
desequilibran, llegan a un "clinch ", no saben como pelear al cuerpo
a cuerpo de pie y por lo tanto, mediando forcejeos terminan ambos en el suelo.

Saber pelear en el suelo en general te ayudará a saber cómo
evitar ser derribado, lo cuál es una excelente cosa, pero también puedes
entrenar por tu cuenta como pelear en "el clinch" y ser letal en esta
distancia tan particular que tan pocas personas saben manejar. De esta manera
reducirás enormemente las probabilidades de llegar al suelo.

En una situación real, tu objetivo debe ser ESCAPAR en
cuanto veas la oportunidad y no quedarte peleando con tu oponente. Si caes al
suelo, tu objetivo es PONERTE DE PIE cuanto antes para poder escapar, y no
tratar de buscar una técnica que finalice la situación desde allí, excepto que
no te queden otras opciones. Por lo tanto, no es necesario ser experto para
lograr este objetivo pero si es necesario conocer nociones fundamentales sobre
el tema: como evitar ser derribado, como pelear en el "clinch ", como
manejar las distancias en el suelo, como escapar de posiciones complicadas, y
algunas finalizaciones (tres o cuatro) y retenciones en caso de que las características
del lugar (por ejemplo, en el asiento trasero de un vehículo) no te permita
ponerte de pie.

Cualquier instructor serio de Defensa Personal real debería
saber enseñarte las cuestiones fundamentales de defenderte en el suelo. Si este
no es tu caso, no dudes en tomarte unos meses de entrenamiento en Jiujitsu Brasilero
o el Japonés, Judo, Lucha grecorromana, Sambo, o cualquier otro estilo que
especialice gran parte de sus programas en este aspecto. Al final de cuentas,
tal vez descubras que entrenar esta forma de lucha puede ser muy divertido y un
excelente ejercicio físico, al margen de utilizarlo para Defensa Personal. Pero
tampoco te olvides de aprender todos los otros aspectos que hacen a tu
protección personal.

Una Verdad que Muchos no Quieren Ver

Aqui les comparto un articulo con vinculos y todo para que puedan consultar las referencias que en el se exponen. El articulo hace referencia a la mentira que se a trasmitido y difundido sobre la supuesta enseñanza de Bodhidharmaen el monasterio de Shaolin. 

El monasterio de Shaolin (pinyin: Shàolínsì; cantones: Siulam; significa "El monasterio del bosque joven o nuevo" es un templo Budista, situado en la provincia China de Henan y famoso por su conexión con las Artes Marciales de. Es, probablemente, uno de los monasterios Budistas más conocidos en Occidente.

Mitos

Existen numerosos estilos de WuShu, pero el más importante en términos de organización, métodos de entrenamiento y moralidad fueron desarrollados en el monasterio budista de Shaolin. Estas características hicieron que aprender en el Templo Shaolin se convirtiera en un símbolo de respeto y dignidad.

Se dice que Bodhidharma desarrolló más de 100 movimientos de artes marciales Shaolin, como antídoto para la letargia que les producía a los monjes la meditación. A lo largo de los siglos se desarrollaron dos escuelas de artes marciales, más refinadas. La primera, la escuela del norte, da más importancia al uso de los pies, en tanto que la otra, la del sur, se concentra en el movimiento de las manos.

El término Kung Fu significa práctica y habilidad o entrenamiento y habilidad, lo que se adquiere con el tiempo, y tuvo sus principales exponentes en el templo Shaolin, de la provincia de Honan, en la zona norte de China central. En el 519 d. C., llego proveniente del estado de Liang, el Maestro Ta Mo y enseño a los sacerdotes el arte de la defensa personal. El entrenamiento en el templo era duro y adoptaron reglas para asegurarse que los practicantes no hicieran mal uso del mismo. Crearon entonces doce reglas para los practicantes. La desobediencia era castigada con el despido del templo, la vida era dura para fortalecer el cuerpo y el espíritu, los graduados debían ayudar a la gente, no podían trasgredir la ley, entre otras.

Las Artes Marciales Chinas tienen un pasado rico pero en muchos casos mal entendidos ya sea por desconocimiento de sus verdaderas raíces o como consecuencia de tergiversaciones de la verdadera evolución histórica de estas técnicas para así poder atraer la atención del neófito. Los párrafos anteriores ilustran el tipo de historias que se encuentra en la gran mayoría de publicaciones acerca de las artes marciales de origen chino, las cuales no incluyen fuentes académicas serias que las sustenten.

Practica Marcial

Existen numerosas referencias que demuestran la existencia de práctica Marcial en China, antes de la fundación del monasterio Shaolin (495 d. C.) entre las cuales están: la Historia de Wei, “Wei Shou”. La cual menciona que durante incursiones realizadas por el Emperador Wei del Norte en 446 d. C., en monasterios alrededor de Changan (Xian), se descubrieron y confiscaron lotes de armas, lo que indica que la practica marcial era algo común de la época”.“El Templo Shaolin fue construido en 495 d. C. por el emperador Xiao Wen para el monje Chan, Ba Tuo de Tian Zhu, estos monjes se dice practicaban Jiao Li como entretenimiento”, lo cual contradice la creencia popular de que los monjes de la época no conocían las artes de lucha o que no practicaban ninguna actividad física hasta que Bodhidharma les enseñara; Jiao Li ha sido identificado como un antecesor de lo que hoy en día se conoce como Shuai Jiao. Sin embargo en esta época la lucha ya se utilizaba como parte del entrenamiento militar. La Bibliografía de la Historia de la Dinastía Han (206 a. C.–220 d. C.) contienen menciones acerca de Shoubo y las diferencian de las técnicas de lucha, Juedi la cual se consideraba como una de las habilidades militares de la época.

La conexión entre Bodhidharma y las artes marciales chinas provienen de la novela Viajes de Lao Tsan publicada en 1907. Las circunstancias que ayudaron a crear la fama del Templo Shaolin son entre otras: Su ubicación en el monte Song , considerado como unos de los cinco montes sagrados de China; la proximidad del Templo a la ciudad de Luoyang la cual sirvió como capital de varias dinastías; la ayuda que algunos miembros del Templo le brindaron al iniciador de la Dinastía Tang, Li Shimin (Emperador Taizong), y la participación en milicias durante la campaña en la dinastía Ming en contra de los piratas chinos y japoneses de la época. La mención que aparece en la Estela de Shaolin, solo menciona la participación de 13 monjes en la campaña militar que dio inicio a la Dinastía Tang.

En el año 1513 un académico de nombre Du Mu (1459 – 1525) viajo a Shaolin en Henan, para examinar inscripciones antiguas en un gran número de estelas otorgadas al templo por personajes tan importantes como la emperatriz Wu (684 – 705). Du Mu estaba interesado en estas estelas no solo como obras maestras de caligrafía antigua sino también como fuentes de la historia del templo. Du Mu descubrió que algunos monjes fueron reconocidos como guerreros, quienes ayudaron a Li Shimin (600 – 649) en la campaña que fundaría la dinastía Tang (618 – 907), estos hallazgos rectificarían omisiones en la Historia de la dinastía Tang. Estos hechos tampoco fueron incluidos en los cánones Budistas dedicados a la historia del templo, la razón según el profesor Meir Shahar fue la participación de monjes en actividades de guerra las cuales contradicen la doctrina y cánones budistas los cuales entre otros prohíben quitarle la vida a otro ser humano.

Murales del Templo Shaolin, Dinastía Qin, 1644 a 1911 d. C.

Una de las razones de la participación de los monjes en la campaña militar en la Dinastía Tang, fue el resentimiento de los mismos contra Wang Shichong quien se había apropiado de algunas de sus tierras, pero al mismo tiempo existió una razón política, los monjes apoyaron al que consideraron con más posibilidades para ganar la guerra, en este caso Li Shimin, esta información fue estudiada y analizada por el Profesor Meir Shahar quien estudio extensamente la estela Shaolin Si Bei, entre otras fuentes. Esta decisión garantizo la prosperidad del templo en los siglos posteriores. Luego de la victoria de Li Shimin, el Templo viviría una época de seguridad y esplendor debido a sus actividades en la campaña contra Wang aun a pesar de la persecución que Li Shimin realizaría en contra de otros templos budistas los cuales degeneraron en ejecuciones sumarias, cierre de templos budistas, el patrocinio para la ordenación de monjes Taoistas y el decreto de usar solo monjes Taoistas en todas las ceremonias oficiales; la única excepción a esta campaña fue el Templo Shaolin.

El Yi Jin Jing (Clásico del Cambio de Músculo), es un texto atribuido a Bodhidharma el cual se ha incluido en la leyenda que le asigna la transmisión de artes marciales en el Templo Shaolin, este libro fue escrito en la Dinastía Ming en 1624 d. C. por un monje taoista de nombre Zining del monte Tiantai, atribuido de manera falsa a Bodhidharma, las razones por las cuales muchos historiadores descartan esta leyenda la ha resumido el historiador Lin Boyuan en su Zhongguo Wushu Shi, como sigue: Prefacios falsificados atribuidos al general de la Dinastía Tang, Li Jing y el general de la Dinastía Song del sur Niu Gao también fueron incluidos. En estos se lee que, luego de que Bodhidharma termino de mirar el muro luego de nueve años en el Templo Shaolin, el dejo un cofre de hierro; cuando los monjes lo abrieron estos encontraron dos libros Xi Sui Jing (Clásico del Lavado de la Médula) y Yi Jin Jing. El primer libro lo tomo su discípulo Huike, el cual luego dejo el templo sin dejar rastro; en cuanto al segundo los monjes lo ocultaron de manera egoísta, para practicar sus enseñanzas los cuales cayeron en malas manos, perdiendo su sentido original, los monjes alcanzarían su fama gracias a la practica de estas técnicas. Todo lo anterior se usó para concluir que el Templo Shaolin es la fuente de las artes de lucha china. Este manuscrito fue denunciado por tener muchos errores, fantasías etc. Diferentes historiadores han denunciado la falta de veracidad de este manuscrito algunos de los cuales son: Tang Hao, Xu Zhen y Matsuda Riuichi. La copia disponible más antigua fue publicada en 1827 y la composición del texto ha sido fechada en 1624. Aun así, la supuesta asociación de Bodhidharma y las artes marciales apareció en la novela Viajes de Lao Tsan (1904-1907).

Durante la Dinastía Ming, China sufrió ataques constantes por parte de piratas japoneses y chinos los cuales sembraron el terror en las costas del Este del país. Durante este periodo, las fuerzas chinas se vieron derrotadas en múltiples ocasiones, hasta la aparición de una de las figuras militares más importantes de este país, el general Qi Jiguang. La falta de cualquier mención específica de técnicas de pelea sin armas provenientes del Templo Shaolin es explicada por el investigador Stanley Henning quien concluye que esto se pudo deber a que las artes de lucha practicadas en el Templo eran las mismas que se practicaban fuera del mismo o que sus técnicas no eran dignas de ser mencionadas. Lo opuesto ocurre con las técnicas de bastón las cuales fueron mencionadas por Qi en su libro Jixiao Xinshu (Libro de Disciplina Efectiva). El profesor Shahar, concluye que el Templo desarrollo algunas técnicas de pelea a mano vacía durante /después de la Dinastía Ming, contradiciendo la noción popular de técnicas de boxeo provenientes de ‘’Shaolin’’ solo después de la llegada de Bodhidharma. Debemos aclarar que no se niega el hecho de que algunos monjes practicaron técnicas de combate, sin embargo no en la extensión que se ha querido presentar.

Cheng Zonyou (1561 – ?), quien escribió varios manuales ilustrados que trataban acerca del uso de armas como la lanza, el bastón largo, la espada japonesa y la ballesta; entreno en el Templo Shaolin por 10 años, sin embargo solo considera un par de nombres como dignos de ser mencionados. Hong Zhan y su alumno Guan An. Las técnicas de lanza de Hong Zhan fueron preservadas en el libro, “Registro de Armas”, escrito por WuShu (el nombre, no Arte Marcial), 1611 – 1695. En este libro se revela la influencia en las técnicas de bastón del Templo luego de la visita del general Yu Dayou. En la misma época, “Cheng Zhoudou (1522 – 1587 d. C.) En su libro, “Explicación de las Técnicas de Bastón de la escuela de Shaolin”, Shaolin Gunfa Chanzong o Shaolin Gun Tujie, escribe que los monjes estaban trabajando en sus técnicas de boxeo, las cuales no habían ganada ninguna reputación a nivel nacional, estas técnicas aun estaban en su infancia pero que esperaban alcanzar una alta fama como la que gozaban las técnicas de bastón”.

El general Ming, Yu Dayou, quien fue compañero de armas del general Qi Jiguang, escribió en, Shi Song Shaolin Siseng Zongji, “Un Poema para el Monje Shaolin Zongji”, que los monjes habían practicado el uso del bastón pero que con el tiempo habían perdido su habilidad. Yu, le enseño sus técnicas de bastón largo a un monje llamado Zongji el cual era un seguidor durante la campaña de Yu contra los piratas japoneses, y quien luego le enseñaría a sus colegas”.

Tang Hao pionero de la investigación de las Artes Marciales de China

La participación de los monjes en estas dos campañas haría al Templo famoso, y es aquí donde el apodo “Monjes Guerreros” tendría su origen. En este periodo el Templo era dueño de grandes extensiones de tierra las cuales requerían un gran número de trabajadores; así como también se ofrecía “santuario” a aquellos que deseaban escapar de persecuciones; criminales, personas con afiliación a dinastías depuestas etc., los cuales en muchos casos traerían su conocimiento marcial dentro del templo, continuando su practica y difusión. La participación de monjes budistas en actividades de guerra, hace pensar que estos no eran monjes en el sentido estricto de la palabra. Las enseñanzas budistas consideran el matar a otro ser humano como la ofensa más seria y con el peor Karma, según los Ocho Caminos de Nobleza. Uno de los preceptos del los Ocho Caminos de Nobleza es "Sila", o la conducta ética el cual define aquellas conductas que se deben evitar como por ejemplo: No mentir, no matar, no robar etc. La novela los Bandidos del Pantano o el Margen del Agua (Shuǐhǔ Zhuàn) mencionan a un personaje llamado Lu Zhishen, también conocido como Lu el Sagaz o el Monje Loco quien fue un oficial en el ejército pero debido a que asesino a un hombre se vio obligado a ocultarse en el monasterio de el monte Wutai, sin embargo este “monje” quien bebe vino, come carne, le gusta pelear y no tiene ningún reparo en matar, es enviado a otro monasterio debido a su mal comportamiento. Este tipo de “monjes” aparecen en otras obras literarias bajo en apodo del Loco Ji (Ji Dian), en el siglo XVII se menciona que muchos “monjes” quienes viven en los alrededores del monasterio Shaolin, violan las reglas y doctrinas budistas. Esto podría explicar la razón por la algunos “monjes” no tenían ningún reparo en tomar una vida o comportarse de una manera opuesta a la de un monje budista.

La gran mayoría de las historias referentes a la influencia que tuvo el Templo Shaolin en la evolución de las artes marciales chinas, origen de muchos de los estilos que se conocen hoy en día etc. Provienen de tradición oral la cual hasta tanto no sea comprobada científicamente no puede ser tomada como prueba de los origines de un estilo. Uno de los ejemplos más obvios fue la declaración y la posterior construcción del llamado Templo Shaolin del Sur, el cual ha conseguido atraer turistas a esta región. Los documentos que mencionan la participación de monjes en campañas militares solo provienen de las dinastías TangMing, en los 700 años que las separan no se han encontrado fuentes similares que describan su participación en la guerra. Adicionalmente, las versiones conocidas no describen ningún estilo particular de pelea (solo las técnicas de bastón en la Dinastía Ming) a mano vacía así como también la única mención de pequeños grupos de monjes (20 a 120) quienes participaron en estas campañas (algo muy diferente a la idea actual de ejércitos de monjes guerreros, con miles de miembros); esta participación no tendría un efecto demasiado importante en campañas militares de gran escala. Las fuentes existentes tampoco describen ningún entrenamiento militar formal en el Templo. y

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↑ Stanley Henning, The Chinese Martial Arts in Historical Perspective.Military Affairs. December 1981, 175-176

↑ Stanley Henning, The Chinese Martial Arts in Historical Perspective.Military Affairs. December 1981, 175

↑ Noble Eightfold Path, Wikipedia English

↑ Shapiro S. Outlaws of the Marsh

↑ Shahar M. Meat, Wine, and Fighting Monks

↑ Meir Shahar, Ming Period Evidence of Shaolin Martial Practice. Harvard Journal of Asiatic Studies 61.2 (December 2001) p.385

Por que interno y externo?

 

Hace algún tiempo se a establecido un debate en la clasificación de las Artes Marciales basándose en su trabajo, en el énfasis del uso de la fuerza y el manejo del concepto mental y espiritual o metafísico.

Interno y Externo

En los años 1920, además de acuñar el concepto de Nèijiā o Nei Chia (Familia Interna), Sun Lutang clasifico los siguientes principios que distinguen a un arte marcial interno:

Un énfasis en el uso de la mente para coordinar la influencia y fuerza del cuerpo relajado, opuesto al uso de la fuerza bruta.

El desarrollo interno, circulación, y expresión de Chi.

La aplicación del Daoyin, Gigong, y Neigong, principios taoístas del movimiento externo.

Estas fueron las bases o normas establecidas para calificar si una disciplina es interna o externa, esta vez se mencionaron algunas Formas de Lucha que fueron consideradas Internas bajo estas reglas.

Sun Letang, maestro de  Nèijiā, clasifico las tres Artes Marciales Tai Chi Chuan, Baguazhang y Xingyiguan como internas.

No puedo estas más en desacuerdo con el maestro Sun Letang, no existe una fuerza bruta y una fuerza inteligente, no hay forma de que:

Un énfasis en el uso de la mente para coordinar la influencia y fuerza del cuerpo relajado, opuesto al uso de la fuerza bruta.

Como seria posible que un ser humano genere una fuerza que no venga de la acción muscular? No existe una fuerza invisible, imaginaria, mental, respiratoria o espiritual que mueva pesos insuperables por los músculos, no existe fuerza oculta fuera de los músculos.

Tanto el Tai Chi como todas las mal llamadas Artes Marciales Internas hacen uso y tienen como único recurso para lograr sus propósitos la fuerza muscular, la tan mencionada fuerza interna nada tiene que ver con una cualidad desarrollable o alguna forma de iluminación o don otorgado por alguna entidad ajena a nuestro cuerpo.

Todas las Formas de Lucha hacen un trabajo de canalización y equilibrio de la respiración la mente y el cuerpo con el fin de lograr la relajación, la armonía entre la respiración y la función cardiovascular, una respiración adecuada dota de suficiente oxigeno a la sangre que a su vez alimenta correctamente los músculos que son los únicos encargados de generar fuerza, son nuestra única fuente de energía mecánica.

Otro punto a tener en cuenta es que si buscamos algún Arte Marcial que sea Interna y no sea China no la vamos a encontrar, esto quiere decir que los únicos que hicieron trabajos en pos del equilibrio interno del cuerpo fueron los Chinos?

Por estas razones no estoy de acuerdo en hacer una división bajo los encabezados de Internos y Externos basados en estos argumentos.

 

La verdadera lógica de la denominación Interno y Externo.

Alrededor del año 1800 en Tsiu Lam Nan Peng (Shaolin del Sur) se hizo una división exacta de los sistemas y estilos, basándose en su procedencia.

1.- Estilos raíces (Escuela externa), son todos aquellos traídos de la India, Akihivi específicamente)

2.- Estilos del monasterio  (Escuela interna), fueron los creados por Kang Mu para la compartimentación de los monjes de Tsiu Lam Nan Peng)

3.- Estilos familiares (Escuela externa), fueron los creados a partir del Shoubo  y el Jioli que mas tarde dieron origen al Chuan Fa. Adoptando diferentes familias sus formas y dándole toques particulares.

4.- Estilo tradicionales (Escuela externa), se crearon a partir de las formas Pang A`I Mong de Tsiu Lam Nan Peng y era exposiciones de diversas técnicas y estilos familiares que agrupadas entre si crearon formas como la Choi Lee Fut, Choi Lee Mo, Hung Gar, el Cha Quan, entre otros muchos.

5 Estilos populares  (Escuela externa), los cuales se crearon por el pueblo deseoso siempre de aportar a las artes marciales. Esto sucedió a partir de la dinastía Quing. A lo que le podríamos adicionar la era de la constitución de la Republica Popular China y en lo adelante abarcaría también la revolución cultural del país (1966-1976) y todos los estilos creados a partir de este periodo de la evolución de las Formas de Lucha Chinas.

Esta es la clasificación mas aceptada por lo eruditos de la historia Marcial China.

Hay que dejar claro que en esta división hecha por Tsiu Lam Nan Peng, se encuentran como Escuela Externa, o Arte Externa al Tai Chi Chuan por tener un origen externo a las murallas del templo y dentro de la clasificación de Escuela Interna encontramos al Tai Chi, que fue el Método de Educación Física creado por monjes del templo, mientras el Tai Chi Chuan es creado o evoluciono del Tai Chi por parte del pueblo siempre deseoso de aportar.

Aumentando las Posibilidades.

Mucho se habla de Chi Kung, pero pocos sabemos de que se trata y para que sirve.

Chi Kung, para los Chinos, Chi representa la energía que mueve todo en el universo, mientras que Kung se traduce como desarrollo o trabajo, por lo que la frase completa se pudiera traducir como Desarrollo de la Energía o Trabajando la Energía.

Pero que es en realidad el Chi Kung?

El Chi Kung se divide en dos partes, el Nei Chi Kung y el Wai o Wei Chi Kung, esto no es más que Nei Chi Kung (Desarrollo de la Energía Interna)  y Wei Chi Kung (Desarrollo de la Energía Externa)

El Nei Chi kung esta constituido a su vez por varias formas de entrenamientos y doctrinas, pero su principal objetivo es canalizar y desarrollar la energía interna, mediante la meditación y el control adecuado de la respiración y la espiritualidad, siendo esta parte del entrenamiento la menos practicada y entendida por los adeptos de las Artes Marciales por estar mas lejos de la practica del combate.  

En cambio el Wei Chi Kung, son una serie de ejercicios encaminados a fortalecer el cuerpo en su parte externa y la parte interna físicamente, endureciendo huesos y músculos, con el único propósito de resistir los golpes y los extenuantes requisitos de una practica física.

Como ejemplos de Wei Chi Kung encontramos el famoso método de “Las Manos de Piedra de los Monjes de Shaolin” y “La Camisa de Hierro”

En esta parte en contra posición con el Desarrollo de la Energía Interna Chi o Ki que no es mas que lo mismo que los Occidentales llaman Fe, con toda su connotación religiosa o espiritual la cual nos hace realizar proezas que pudieran parecer sobrehumanas. El Desarrollo de la Energía Externa esta científicamente probada y es muy importante en el entrenamiento combativo de los Deportes de Combate y las Artes Marciales.

Este tipo de entrenamientos ponen énfasis fundamental en una ley de Wolf, definida y aceptada en el año 1892. La ley de Wolff es una ley anatómica que en pocas palabras que cuanto mas trauma o daño sufra un hueso, más fuerte se hace para soportar futuros traumas.

Esta ley es aplicable para todos los huesos del cuerpo. En el caso de las Artes Marciales, el entrenar golpes o patadas produce micro fracturas en los huesos, estas al sanar hacen que las trabeculas que forman el hueso, se hagan más fuertes y gruesas.

En resumen, si te pones a golpear periódicamente un saco de Boxeo, paletas para patadas, tus huesos se harán más fuertes, pero lógicamente debes hacerlo de forma gradual, racional y con ayuda de un conocedor en el tema.

Los huesos no son macizos, son como las celdas de un panal de abejas, estas celdas son denominadas trabeculas, al pegar en objetos duros, estas trabeculas sufren fracturas, que son denominadas (micro fracturas) con el debido descanso, en el periodo de sanación estas paredes se regeneran y crean un callo alrededor de la fractura, engrosando la superficie de la trabeculas, cuando es repetida esta acción, las trabeculas se engrosan hasta cubrir todo el espacio vacío entre ellas, rellenando los espacios de las celdas, haciendo al hueso macizo y mas resistente a las fracturas.

La parte mística o menos visible! El Nei Chi Kung.  

En esta parte del aumento de la fuerza y la resistencia del cuerpo hay un  factor muy importante y es la Adrenalina.

Pero que es la Adrenalina?

La Adrenalina o Epinefrina es una hormona de acción vasoactiva secretada por las glándulas suprarrenales bajo situaciones de alerta o emergencia.

Como funciona la Adrenalina?

La adrenalina actúa principalmente sobre el músculo, el tejido adiposo y el hígado. Comienza a secretarse en cuestión de segundos, pero su punto más alto se produce al llegar al minuto de producción. Su efectividad se extiende entre uno y tres minutos y tiene la capacidad de aumentar el metabolismo normal del cuerpo hasta en un 100 %.

Ante las situaciones de riesgo, las glándulas suprarrenales secretan la adrenalina, la que relaja la musculatura de las vías respiratorias para permitir que ingrese más aire a los pulmones; estimula al corazón y lo hace latir más rápido y con más fuerza; las pupilas se dilatan para que aumente la capacidad de observar; la velocidad de la respiración aumenta y el sistema digestivo se retarda de manera que entra más sangre a los músculos, los cuales se tensionan y aumenta la presión arterial.

El cuerpo humano no funciona al máximo de su capacidad, la vida cotidiana nos mantiene en un porcentaje eficiente y de un desgaste y requerimientos medio, cuando estamos en situaciones estresantes o de peligro, la adrenalina y la necesidad de salvarnos, el pensamiento positivo (Fe, Chi, Ki, etc.) nos hacen reaccionar de formas que en situaciones normales seria imposible. Muchas veces hacemos acciones bajo estrés que al intentar repetirlas en un estado de relajación nos resultan imposible.

La idea final!

Lo que normalmente es llamado Chi, Ki, Prana el Vrill de los Nazis o cualquier otra fuerza interna, no es más que la combinación de reacciones químicas de nuestro organismo bajo ciertas condiciones y un pensamiento positivo, la idea de que es posible hacerlo nos da fuerzas para intentarlo y muchas veces lograrlo.

No hay nada místico o extrasensorial en estas supuestas energías que no haga un superhombre.

Clasificación de los distintos métodos de lucha

Desde hace tiempo se han vivido debates encendidos entre practicantes acerca de la definición y clasificación de diversas actividades como Artes Marciales o Deportes de Combate.

Existe la necesidad de hacer una clasificación y definición sobre este tema,  no soy una autoridad reconocida ni la voz más indicada para hacerlo, pero depuse de algún tiempo de entrenamiento, mucha reflexión y compartir ideas con muchos practicantes llegue a una clasificación de las diversas actividades de combate.

Existe la creencia que las Artes Marciales fueron ideadas y creadas para la guerra, muchos le achacan esta denominación al Dios Marte para
los romanos o Ares para los griegos. Esto me resulta extraño ya que los Sistemas de Lucha que denominamos como Artes Marciales surgieron en su mayoría en Asia, en una cultura que desconocía  por completo la mitología Griega y Romana así que no creo que este sea el origen de denominación.

Otro aspecto que también está bajo la lupa es el hecho de que las Artes Marciales eran las técnicas que eran enseñadas a los soldados para ser empleadas en su defensa en un combate cuerpo a cuerpo en una batalla cuando eran despojados de sus armas o estaban muy cerca para usarlas y el único medio de defensa era el mismo cuerpo.

Cronológicamente tenemos en primera instancia las Técnicas de Lucha que ya sea individual o en combinación de varias de ellas fueron las primeras formas de defenderse de los hombres ya fueran a mano vacía o con armas.

La agrupación de varias técnicas similares dio origen a las Formas de Lucha que no es más que la agrupación de técnicas similares como ejemplo tenemos los derribes, podemos encontrar Formas de Lucha a derribes y proyecciones, Formas de Luca a pegadas ya sea de puño o de puños y piernas, Formas de Lucha a manipulación de articulaciones, etc.

Al combinar diferentes Formas de Lucha surgen los Sistemas de Lucha Cuerpo a Cuerpo, Estos Sistemas pueden estar o no compuestos por más de una Forma de Lucha, muy diferente entre sí o muy poco apreciable  los practicantes de los Sistemas de Lucha Cuerpo a Cuerpo también son adiestrados en el manejo de armas.

Las Artes Marciales son descendientes directas de los Sistemas de Lucha Cuerpo a Cuerpo, una vez que los pueblos se adentraban en periodos de paz los soldados que los defendían eran licenciados y pasaban a formar parte de la vida civil pero con un amplio conocimiento de cómo vencer y hasta arrebatarle la vida a un sujeto con sus propias manos, estos soldados eran vistos como una amenaza por dichos conocimientos.

En una sociedad incipiente con leyes casi inexistentes, los duelos en los que se perdían vidas eran comunes y bien vistos, por lo que surgió la necesidad de encausar todos esos conocimientos y evitar a toda costa que fueran empleados en fines no bélicos, dando paso a la incorporación a los Sistemas de Lucha Cuerpo a Cuerpo de los conceptos filosóficos, los códigos de honor y todas aquellas cosas que conforman hoy un Arte Marcial pero que nada tienen que ver con la preparación física par la batalla.  Dando como resultado el surgimiento de las Artes Marciales.

Los Deportes de Combate surgieron por el interés popular de participar, practicar y conocer las técnicas ancestrales que solo eran practicados y conocidos por unos pocos, a dichos deportes se le suprimieron muchas técnicas que se consideraban peligrosas y que podían ser empleadas por practicantes inescrupulosos con fines vandálicos. Dando origen a numerosas actividades Deportivas que hasta nuestros días cuentan con numerosos adeptos. Los Deportes de Combate están regidos por reglas y prohibiciones con el fin de preservar la integridad física de los practicantes y fomentar el sano esparcimiento.

Por otra parte están los Métodos de Defensa Personal o Auto Defensa, que son un extracto técnico de los Sistemas de Lucha, los cuales llevaban años de prácticas, meticulosos y extenuantes entrenamientos al igual que las Artes Marciales para que el practicante lograra un nivel adecuado, la Defensa Personal tiene el objetivo de preparar a los practicantes en un tiempo considerablemente menor, mientras los Sistemas de Lucha y las Artes Marciales contemplan una técnica o varias para tantas situaciones imaginables, los Métodos de Auto Defensa adaptan una misma técnica para varias situaciones, reduciendo en gran medida el tiempo de aprendizaje y practica.

Esta son las clasificaciones  a las que llegue después de alguna reflexión y la cual comparto con Uds. Con el único propósito escuchar sus aportes y criterios en relación con el tema.

Sé que existirán varias ideas que no coincidirán precisamente, las cuales me gustaría escuchar.

Espero lo disfruten y les sirva de algo.